Víctor Alfonzo Nava Barrios
Universidad Autónoma de San Luis Potosí
Campus Salinas
Nota de autor
Víctor Alfonzo Nava Barrios, Licenciatura
en administración, UASLP Campus Salinas
La correspondencia de este ensayo va
dirigida a Francisco Parga Galindo
Licenciatura de Administración, UASLP
Campus Salinas
Carretera Salinas-Santo Domingo # 200, C.P
78600 Salinas de Hidalgo S.L.P México
Contacto: vanb8585 hotmail.com
Introducción
Internet es la tecnología decisiva de la era de la información del mismo
modo que fue el motor eléctrico fue el vector de la transformación tecnológica
durante la era industrial. Esta red global de redes informáticas, que
actualmente operan sobre todo a través de plataformas de comunicación
inalámbricas, nos proporciona la ubicuidad de una comunicación multimodal e
interactiva en cualquier momento, el internet en el centro de esas redes de
comunicación, permiten distribuir y utilizar información digitalizada en
cualquier formato.
La velocidad y el alcance de la transformación de las comunicaciones
como consecuencia de internet y de las redes inalámbricas han su citada
diversidad de consideraciones utópicas y anti utópicas en el mundo. Los medios
contribuyen a deformar esta percepción ya por si distorsionada difundiendo
informes alarmistas y basados en observaciones anecdóticas y opiniones
tendenciosas, todo proceso de cambio tecnológico de envergadura genera una
mitología propia.
El internet es una tecnología de la libertad, por eso observamos que las
personas mas sociables son las que mas usan el internet y cuando mas aumenta el
uso del internet el individuo mas sociable se vuelve, esto se observado en
todas las culturas, para poder comprender los efectos del internet en la
sociedad tenemos que recordar que la tecnología es cultura material
Esto se produce en el curso de un proceso social, dentro de un entorno
institucional y sobre la base de las ideas y los valores los intereses de sus
creadores originales.
Desarrollo
El internet favorece al auge de la cultura de la autonomía. La clave en
le proceso de individualización es la construcción de autonomía por parte de
los actores sociales que en el curso del proceso se convierten en sujetos. Estos
lo consiguen definiendo sus proyectos específicos de la interacción con la
institución de la sociedad, pero sin sumisión de la misma.
La relación directa entere internet y el auge de la autonomía social
resulta cada vez más evidente, en estas relaciones se encuentran seis tipos de
conductas autónomas en cada una de ella se encuentra una relación positiva con
el uso del internet en términos estadísticamente significativos. Desarrollo
profesional, autonomía educativa, espíritu emprendedor, autonomía del cuerpo,
participación sociopolítica y autonomía personal.
Se trata de un hallazgo empírico de gran importancia. Porque, si la
tendencia cultural dominante en nuestra sociedad es la búsqueda de autonomía y
si esta búsqueda es alimentada por internet, entonces avanzamos hacia una
sociedad de individuos asertivos y con la libertada cultural al margen de las
barreras impuestas por rígidas organizaciones sociales heredadas de la era
industrial.
En este momento la mayor parte de las actividades en internet pasa las
redes sociales, que sean convertido en las plataformas de preferencia para todo
tipo de fines, no solo para relacionarse con amigos, sino también para
marketing, comercio, enseñanza, creatividad cultural, medios de comunicación y
ocio. La clave del éxito de las redes sociales no es el anonimato sino más bien
la autopresentación de una persona real que esta conectada con personas reales.
Por tanto, estamos ante una sociedad autoconstruida mediante la conexión de
redes con otras redes.
Los individuos crean redes para estar con otros, y lo hacen en base a
criterios que agrupan alas persona que ya conocen. Las redes sociales son
espacios vicos que conectan todas las dimensiones de las experiencias
personales, esto transforma la cultura por que la gente comparte experiencias
personales. Es decir, todos viven su vida física pero cada día están más
conectados en múltiples dimensiones a las redes sociales.
Los aparatos ideológicos y los medios de comunicación de masas han sido
y siguen siendo herramientas útiles para manipular la comunicación y afianzar
el poder. La clave para que una sociedad produzca significado es el proceso de
la comunicación socializada, la comunicación socializada es la que se da en el
ámbito público, es decir tiene la capacidad de llegar a grandes masas de la
sociedad, es la comunicación consecuente y significativa lo que hace humanos a
los seres humanos. Por eso cualquier transformación importante de la tecnología
y la información de comunicación es de máxima relevancia para el cambio social.
El proceso de comunicación par a toda la sociedad se fue desplazando
desde la comunicación de masas a la auto comunicación de masas. La comunicación
de transformación de masas en auto comunicación, ha contribuido de forma decisiva
a modificar el proceso de cambio social, las consecuencias de este proceso son impredecibles
y dependerán de determinados contextos, en este caso la libertad de
comunicarse. Estos movimientos se dan en contexto de explotación y opresión,
tensiones y luchas sociales, el echo es que la tecnología es cultura material
que internet a materializado la cultura de la libertad. La trasformación de
esta cultura en tecnología esta en el origen de la nueva oleada de movimientos
sociales que ilustran la profundidad del impacto global del internet en todas
las esferas de la organización social y que afecta las relaciones de poder.
Conclusión
Al igual que todas las tecnologías tiene sus pros y contras, tiene
efectos específicos al alterar la capacidad de los sistemas de comunicación
organizándolos alrededor de flujos interactivos, multimodales, sincrónicos,
globales, locales y e muchos más. En estas investigaciones han mostrado en qué
medida estas características afectan en específico las relaciones sociales.
Lo que queda claro que sin Internet no se vía experimentado enorme desarrollo
de las conexiones en red y el cambio social en todo el aspecto de la vida
social de la sociedad.
En cualquier caso la sociedad red es nuestra sociedad y por eso de su
comprensión lógica interna a partir de las interacciones culturales, esto a
conllevado a que los joven hoy en día se identifiquen como una segunda piel
para los jóvenes mientras que por otro lado aumentan los temores y las
fantasías de quien siguen gobernando la sociedad, esto se observa más marcado
en países subdesarrollados y de tercer mundo donde existe aun ese mito y el
temor de sus gobernantes de la libre expresión y la comunicación interactiva de
la sociedad.
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